5 Easy Facts About 佛教葬礼 Described

对于佛教徒，遗体的处理只有坐龛、坐缸和火葬、土葬的不同。如果遗体坐龛，则采坐龛火化，只有封龛及举火的仪式；如果遗体坐缸，则有封缸土葬的仪式；如果遗体卧棺，则有封棺的仪式，封棺以后有土葬及火葬两种，若是火葬，则将骨灰坛置于寺院或墓场的塔中，也有将骨灰坛埋于地下墓中。不论是火葬或土葬，凡有仪式，均以念佛、诵经、回向代替由家属轮番举哀及哭泣、音乐等的铺张。在过去的农村社会，如果家有老人，往往会预备棺木，称为寿材，预备葬服，称为寿衣，以求福寿绵长，大吉大利。在今天工商业的社会以及都市的环境已经不许可有这样的风俗，而事实上也没有这样做的必要。

日本人大多没有特定的宗教信仰，出于这种文化背景，在日本你可以看到人们欢度西方的圣诞节，在基督教会举行婚礼，新年去参拜神社，并以佛教方式举行葬礼。对那些惯于从信仰和宗教中发现重大意义的人们来说，要理解日本普遍性的宗教观也许有点儿困难。

在病人面臨重病之際，若是病人有佛教信仰，楊子會持續鼓勵親近佛法，堅定病人往生淨土的願力，同時也鼓勵臨命終者預立遺囑，讓自己在生命最終時刻，能夠自主最後一場佛事。

當親友在生命的最後，承受病體之苦、面向臨終前，家屬首先應尊重病人的心願，以他想要的信仰方式去進行。

近現代出現了非宗教的葬禮，如共產黨員的葬禮、人本主義無神論的相關葬儀等。 華人传统葬礼[编辑]

准备工作：洗净遗体并为其穿上白色和服，通常在棺木内放置个人物品。火化前可能会进行祈祷或诵经。

齐衰，亦作“齐缞”。“五服”中列位二等，次于斩衰。其服以粗疏的麻布制成，衣裳分制，缘边部分缝缉整齐，故名。有别于斩衰的毛边。具体服制及穿著时间视与死者关系亲疏而定。适用于为祖父母、伯叔父母、兄弟、未嫁之姐妹。

早期基督徒大多葬在教堂旁边的墓园，后来随著火葬等新兴葬礼形式的出现，基督徒的丧葬方式也多了一些选择。 伊斯兰教[编辑]

Featuring a fabric towards the monk: A piece of fabric is usually made available towards the monk about the deceased’s behalf. 

日本的葬礼通常有深色的着装要求，黑色是首选。然而，蓝色和灰色的色调也被认为是可以接受的。葬礼上不允许穿有光泽的材料和丝绸衣服。 

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佛教葬礼，以僧人唱诵佛经、陀罗尼，作法会超度死者，一般情况下，以火葬为主，并捡拾骨灰或舍利子供奉，亦有土葬者。少部分僧侣在圆寂之后会被制为真身塑像。而藏传佛教也有天葬仪式，天葬师会将遗体切割并让秃鹫将遗体的肉块食尽，有释迦佛前身“割肉喂鹰”之遗风。

道教丧礼的目的可归纳为“阴安阳乐”。对死者家属而言，在亲人逝世后仍能尽孝，是极大的慰藉。故此，虽然道教科仪表面上是对死者而作，但仪式所代表的含意每每是令家人相信，他们所安排的礼仪已帮助死者找到归宿，可得安宁。 福建斋[编辑]

小功，其服以熟麻布制成，视大功为细。为伯叔祖父母、堂伯叔祖父母，未嫁祖姑、堂姑，已嫁堂姊妹，兄弟之妻，从堂兄弟及未嫁从堂姊妹；外亲为外祖父母、母舅、母姨等，均服之。